تقدیر و تشکرجعبه گفتگوسایر مطالبپیوندها | منا بع ومآخذ مورد استفاده سایت منا بع ومآخذ مورد استفاده سایت معجم البدان: یاقوت حموی، احسن ا لتقاسیم فی معرفته الا قا لیم : مقدسی، معجم مولفی ا لشیعه : علی الفا ضل القا ئینی، فتوح ا لبلدا ن: احمد بن یحیی ا لبلا ذری، ا لبلدا ن : احمد بن یعقوب، نائین بلده طیبه: استاد فقید سجادی نائینی، تجارب الامم: ابو علی مسکویه، ا لفتوح: ابو محمد احمد بن علی اعثم کوفی، الذریعه الی تصا نیف ا لشیعه : علامه آقا بزرگ تهرانی، سرداران عرب : فتاح ابولمنصورمصری،تاریخ علمی واجتما عی اصفهان : سید مصلح ا لدین مهدوی، وقفنامه سید رکن الدین رشیدی یزدی: فرهنگ ایران زمین، تاریخ نائین : سید حجت بلاغی نائینی، تاریخ اصفهان وری: جابری انصاری، تاریخ یزد: جعفر بن محمد جعفری، تاریخ اردستان : رفیعی مهر آبادی، تاریخ اصفهان: جابری انصاری، تاریخ اصفهان : جمشید مسّرت، تاریخ ماد: ا- م- دیا گونوف، تاریخچه نائین: محمد رضا بن محمد حسین نیستانکی، سیمای نائین: غلامرضا گلی زواره، آتشگده اردستان: رفیعی مهر آبادی، اردستان نامه دوجلد: محمد گلبُن، یاد نامه پیر نیا : دانشگاه یزد، تذ کره سخنوران نائین: ا ستاد جلال بقایی نا ئینی، فرهنگ نا ئینی : دکتر ستوده، ایران در پیش از تاریخ : دکتر صادق ملک شهمیرزادی، نصف جهان فی تعریف اصفهان : محمد مهدی بن محمد الرضا الا اصفهانی، ملاجظه نوریه در مواعظه حضوریه : محمد حسن بن محمد حسین نیستانکی، فرهنگ ایران زمین : ا نتشارا ت فرهنگ ایران زمین، فرهنگ جغرافیایی ایران: جلد10 ،آگهی شهان از کار جهان: جابری انصاری، جامع مفیدی : نجم ا لدین محمد مستوفی، جامع جعفری: محمد جعفر نائینی، فرهنگ آبادیهای مذهبی کشور: دکتر محمد حسین پاپلی، فرهنگ دهخدا : بنیاد دهخدا، فرهنگ آبادیهای ایران: دکتر لطف الله مفخم، جغرافیایی تاریخ ایران : دکتر مشکور، جغر افیای اصفهان: میرزا حسین خان اصفهانی، یزد یادگار تاریخ: حسین مسّرت، انساب خاندان های مردم نائین : سید حجت بلاغی نائینی، نشان راز آمیز : دکتر بختور تاش برساحل کویرنمک: عبدا لکریم حکمت یغما یی، ایرانشهر : نشریه کمیسیون ملی یونسکو، تاریخ مشروطیت اصفهان: مرکز اصفهان شناسی، نایبیان کاشان : دکترعبدالحسین نوایی، برزونامه : عطائی، واژه نامه گویش بهدینان شهر یزد : دکتر کتایون مزدا پور، حاج آقا نور الله اصفهانی ستاره اصفها ن: عبا س عبیری، سا لنامه فرهنگ یزد : اداره فرهنگ یزد،ا مار نامه استان اصفهان : مرکز آمار ایران، امام علی (ع) : دکتر میرباقری، سفرنامه چکسن : چکسن، سفرنامه سایکس : سایکس، سفرنامه منش زاده : محمد باقر منشی زاده، سفرنامه ونیز یان در ایران : فرهنگ ایران زمین،شفاخانه معنوی:محمدحسن بن محمد حسین نیستانکیسفرنامه صفاء ا لسلطنه نائینی: میرزا علی خان نائینی، سفر نامه حاجی سیاح : حاجی سیاح، سفرنامه تلگرافچی : فرهنگ ایران زمین، راهها ورباط وراههای باستانی اصفهان: پرفسور ما کسیم سیرو، تاریخ نیستانک : صدا وسیما ی اصفهان، جامعه روستایی ونیازهای آن : دکتر فرامرز رفیع پور، رباط نیستا نک ندای کویر شماره 28 : زهره معنوی نیستا نک، شکل فعلی روستا نیستا نک : مقاله زهرا معنوی نیستانک، یادواره شهدای نیستانک : معنوی نیستانک، اندیشه صادق شماره اول زمستان 1379: مرکز تخقیقات دانشگاه امام صادق(ع)، روزنامه کیهان، روزنامه نغمه دنیا، روزنامه ملک یزد، روزنامه شرق، روزنامه قدس ویژه نامه شهرستان نائین، روزنامه اعتدال ویزه نامه شهرستان نائین، مجله کارامد، مجله جاده ابریشم ،مجله دانشمند ازسال1361الی1364 ماهنامه دادگستر، یادنامه شادروان حاج مصطفی شفیعی نیستانک: فریده وقاری، جزوه تایپ شده اشعار : ملک ابراهیم ملا کریمی نیستانک، راهیان معراج (شهدای هوانیروز) : ارتش جمهوری اسلامی ایران، صحیفه پرواز (زندکینامه شهدای هوانیروز) : ارتش جمهوری اسلامی ایران، مطا لعه ارزشمند سازی مرکز گردشگری در استان اصقهان کاروانسری نیستا نک: مجله فرهنگ اصفهان شماره 13، شهید جعفر جواهری: ندای کویر شماره 33 محمد ابراهیم شفیعی نیستا نک، وصال خاطرا ت محمد ابراهیم شفیعی نیستانک: بنیاد حفظ آثار وارزشهای دفاع مقدس، جزوه بررسی طبقه بندی آ ب وخاک نیستانک : مهندس حسینی، فرهنگ جغرافیایی آبادیهای کشور ایران جلد 72 نائین: اداره جغرافیایی ارتش، جزوه اقتصادی کشت گیا هان داروئی در نیستانک : انستیتو مطا لعات وتحقیقات وعلوم تندرستی ،آزمایش آبهای قنات نیستانک :سازمان آب، سلسله مقالات نیستانک آبادی کهن برحاشیه کویر :ندای کویر شماره های 28 -29-30-31-33-34-35-36-37- معنوی نیستانک . شجره ها، حکم ها، فرمانها،عقد نامه ها، دستنو شته ها واسناد شخصی. گروه بزرگی ا ز نیستا نکیها که با من همکاری داشته اند وبه من یاری رسا نده اند اینک رخت ا ز این جهان فروبسته وبه دیار ابدی شتافته اند رحمت خداوند بر آنان باد وبرخی دیگر را خداوند حفظ شان کند. گفتگوبا: دکتر هدایت الله نوری ،استاد فقید سید مهدی سجادی نائینی ، دکتر باستانی ،دکتر جنیدی ،دکتر بختورتاش ،مهندس مقدم ،مهندس تابان و...حضرت حجه الاسلام حاج آقا محمدهاشم جواهری ،استاد میرزاحسین امامیان، استاد مهدی نوری نیستانک ،پرفسورنورعلی نوری نیستانک ، حاج حسین امامی،زاهدی نوه ملاعباس ، حاج آقا باقری، محمد علی نوه ملانبی، حاج محمد صادقی ، حاج ولی الله مختاریزاده، علی آقای منصوری ،سرهنگ حاج حسین منصوریان راد،استاد رضا شفیعی ،حبیب الله صدری ،استاد حاج محمد کلانتر،حاج محمد لطفی ، مصطفی هادوی،مهندس اکبر امامی، رجبعلی پور عسگری،علی اکبر زارع ،مهندس علی اکبر شفیعی،حاج محمود کلانتر، خانم امامیان خانم طاهری، حاج هادی جواهری و...مرحومین مرحومه حاجیه شمس، سکینه کلانتر ، فاطمه حرّی،صاحب زاری ،فاطمه نوری ، رقیه پیش بین، رقیه دهقان .مرحو مین حاج حسینعلی شفیعی ، استاد حاج محمد علی کلانتر،ملک محمد ملا کریمی، علی آقا حدادی، حاج قربانعلی پور منصوری،علی اکبر نوری،عبدالوهاب کلانتر ، استاد علی اکبر کلانتر ، حاج رجبعلی کلانتر محمد(ماشاالله) کلانتر،حاج محمد جعفردهقان،حاج احمد دهقان ،داودکلانتر، حاج قاسم کلانتر حاج آقا میرزا شفیع صدری، حاج قا سم صمدی،عباس زارع ،حبیب الله مختاری ، حاج رمضان مختاریزاده،حاج علی دهقان ، حاج عباسعلی پور منصوری،حاج شریف و...معنوی نیستا نک { موقو فا ت شمس الدین بر ربا ط نهگنبد ونیستا نه (نیستانک) سا ل 732 هجری قمری} { موقو فا ت شمس الدین بر ربا ط نهگنبد ونیستا نه (نیستانک) سا ل 732 هجری قمری} واما ما وقفه علی الرباط الواقع فی نهگنبد وعلی ربا ط نیستانه وا لاملاک والاشقا ص المفصله بعد ه، قدامر المخدوم المو لی الاعظم الواقف زاد الله قدره ببناء هذ ین الربا طین وانشائهما من خا لص ما له ،ویخص ذات یده علی ایدی الزعماء من رجا له ورهطه فا لا ول واقع فی مفا زة کا نت خا لیةعن عمارت وعلامات الا نشا آت،والآن صارت معمور ة بیمن دولة المولی المخدم الاعظم الواقف ضا عف الله جلا له واشتهر ت تلک المفازة ببیابان نهگنبد الواقعه فیم بین بلد تی یزد وکاسان .ثم لما لم یو جد جدقی تلک الصحرا ء ما بعد ت للسائرین من الماء تصدی لا شتراء مزرعة مسماةبا هر کان مع قنواتها .وهی من مزارع قصبة نائین واقعةفوق الر با ط المذ کور بمقدار فرسخین .واحدث فیها بینهمانهرا ،فا جری الماء فیه لسال احرابطران ،ینتقع ببعض ذ لک الماء الصادر واوارد من الانام ،وینتفع سکا نها فی تلک المزرعة شربأ لزرا عا تهم ، وسقیأ لخرابا تهم .والا خری واقع فی صحراء نیستا نک من صحاری مدینة نا ئین. و وقف المو لی الا عظم الواقف المتصدق خلد الله دولته هذین الربا طین المذ کورین المو صوفین علی کل صادر ووارد وعلی کل مار وعابر ،الی ان یرث الله الارض ومن علیها، وهوخیر الوارثین. ووقف علی الرباطین المذکورین : جمیع المزرعة المذکورة ا لمسماة ارکان مع قنواتها وما یتعلق بها من الآباروالانهار والسواقی والجداول وغیر ذلک وجمیع الف سهم واربعة وعشرین سهمأ. فی اصل سهام قناة مد عوة با مری ،الواقعة فی حومة یزد ،منبعها صحراء مهریحرد،کل سهم معروف بجرةواحدة.وجمیع مائة سهم من اصل سهام قناه معروفة بیعقوبی .وهذه القنا ةمن حو مةالبلدة المذکورة،مشتملة علی اربعة عشر الف سهم و اربعین سهمأ.وجمیع ما ئةسهم من اصل سهام{قناة}مدعوة بنادین الجدیدة وذا مشتمل علی ستةعشر الف وخمسما ئة وعشرةاسهم ، وهی واقعة فی حو مة البلدة المذ کورة، وجمع ثلثین سهمأ شا یعأ فی جملة اربعة آلاف وستما ئة سهم وتسعة وتسعین سهمأ، هی اصل قناة مدعوة بوردجان ، فی قنواة مد ینه نا ئین ،کل سهم معروف بسرقة واحدة،والسرقة عبارة عن مقدار معلوم عند الارباب والملاک.وجمیع نصف تام شایع فی جما عة المسماة بشمساباد وهی من مستحدثا ت المو لی الا عظم المخدوم الاعدول الواقف اعلی الله شأنه واعز انصاره واعوانه الواقعة بقرب الربا ط مع مضا فا تها وتوابعها ولواحقها واشهدالمولی الاعظم المخدوم الاعدل الواقف ضا عف الله جلا له واقر واعترف بان ثلثما ئة د ینار وستین د ینارأمن العین الرایجةالجدیدة الجاریة المنعوتة قبل ذلک مرارأ ،الذی یقررعلی سبیل الادرار باسمه الشریف المبا رک ،من متوجها ت بلدة یزد حماها الله تعالی ومبلغ خمسائة دینار من جملة الادرار الذی قد اثبت فی دیوان نا ئین ایضأ با سمه الشریف ،حق لمن یستحق هذه المو قوفا ت ومن منا فعها ،وهما مختصا ن باربا ب الاستحقاق، کمایشرحه بعد ذلک. وشرط المو لی الاعظم الا عدل الواقف المتصدق مدالله تعا لی بین المسلمین ظلاله ان :وعلی الحرمین الشریفین المقدسین حرم الله .تعالی مکة المشرفة شر فها الله تعالی .وحرم رسو له النبی الخا تم محمد بن عبد الله ابی القا سم ، صلی الله علیه وسلم الطیبة المطیبة المد ینة المعظمة، علی ان یکون بینهم علی عشر ین سهمأ با تتفصیل الذی یاتی بعده، علی ان ما یحصل من محا صیلها ومنا فعها ومستقلا تها وادخال لها واجرائها ، لیکون ذلک علی عشرین سهمأ یدفع منها خمسةعشر سهمأ الی اولاد هم العظام، کثر هم الله تعا لی ،ان اجتمع الذکر مع الانثی..ویکون ثلثة عشر سهما للابن ،ان کان واحدآاواکثر منه ،والبا قی وهو سهمان :اثنان للبنت المعطمة المذکورة دامت رفعتها ان کا نت متو حدة والا فهو لها مع غیر ها من البنات الصلبیة وان تو فی کل واحدة من البنات وللمخدوم المولی الاعظم الاعد ل عز نصره ابن او ابن ابن وان سفل فحصتها با لتمام یعود الی الا بن المذکور ثم الی الابن المفروض ولیس لا ولا دالبنا ت فیها حق بوجه من الوجوه ونوع من الا نواع ولا مدخل لهم بسبب من الاسباب اصلا وراسآ فان لم یکون له ابن او واحد من نسل ذکور اولاده یدفع الی اولاد البیت نصف نصیب مورثها ذکر اکان اوانثی ماتوالدوا وتناسلوا بطنآ بعد بطن والنصف البا قی یکون موقوفآ علی البقای والاربطة المذکورة الواقعةفی بلدة یزد ونا ئین ونواحیها حسبما شرحنا ها اعلاه وبعدانهدامها والهیاذ با لله فیدفع الی الفقراء والمسا کین العلویین وغبرهم ویدفع منها سهم واحد الی حلیلته المولاة المعظمةالر فیعة العا لمةالمطهرة المعصو مة معزة الدین عصمة الاسلام فا طمه خاتون المسماة اعلا ها مادامت خا لیة عن الزوج بعد استقرار الزوج القدسی الموئی المخد وم الاعظم الی و کره الاصلی اطال الله بقاء دولته فان صارت ذات زوج فلیس لها فی ذلک حق بو جه ما ولانصیب منها اصلا واذ اتو فت ومضت الی رحمة الله فلیس لا ولادها واقاربها القر یبة والبعیدةعن حصتهما حق فی ذلک بوجه من الوجوه وسبب من الاسباب وتعود حصتها الی مصا لح بقا ع الخیر وابواب البرالمومی الیها امانة وبعد خراب تللک البقاع والاماکن المذکورة والیاس عن اعادتها فا لی الفقراء والمسا کین العلویین وغیرهم عا مة ویدفع منها سهم واحد الی اقاربه المذکورة النصف التا م الی اولاداخی المولی المعظم الواقف زادالله قدره وهما المو لاتان المعظمتان الحسیبتان النسیبتان الرفیعتان المعصومتان الملکتان الطاهرتان من اولاد الرسول القدوتان المعصو متان من احفاد المر تضی والبتول ام اعا ظم القضاة والحکام خدیجة العهد والایام رفیعة الدنیا والدین فا طمه خا تون وآسیة الوقت ومریم الزمان حمیدة الدنیاوالدین تناسان خاتون ابنتی المو لی الا عظم السعید قا ضی قضاة الاسلام صاحب الصدقات واضع الخیرات رکن الحق والدین محمد الحسینی دامت رفعتها الذکور والاناث علی السویة من غیر ترجیح ومز یة بطنآ بعد بطن ونسلا بعد نسلفی قریة نیستا نه من قری مد ینة نا ئینمحلی که ربا ط نیستا نک در آن واقع گردیده بود وموقوفات داخل نیستا نک وقطعة واقعةبمو ضع محدودة بارض لعلی بن محمود بن عبدالر حمن من الجا نبین، وبا رض مو قوفة علی الر با ط المدعو بربا ط نیستا نه وبا لصحراء، بسطها قفیزان، 1- همه مزرعه یاد شده ارکان با همه قنواتهایش 2-1240 سهم از 12740 سهم قناب امیری واقع در اطراف یزد که صحرای مهریجر است3- تمام 1000 سهم را از اصل قنات معروف به بغبو واین قنات در همان شهر است4- 20400 سهم از جمله دیگر قنات 5- 1000 سهم از اصل سهم قنات بنادین الجدید در اول یزد است 6- و همه دو ثلث سهم از جمله 4699 سهم از اصل سهم قنات مشهور بوردجان از قنوات نائین 7- از جمله هر سهم مشهورونیمم شایع از جمله روستای شمسادآبادو حدود 20 رقبات دیگر که از ذکر آنها خود داری نمودیم مقداری از این موقافات به بهترین دو رباط نیستانک و نوکنبد اختصاص داده شد ملارقیه نیستانکی مومنه صالحه ملا رقیه نیستانکی درنیستانک دیده بجهان گشود وبنا برارادت پدرومادر به اهل وبیت عصمت وطهارت(ع) نامش رارقیه نهادند درکودکی قران رامحضر پدربزرگوارش آموخت درحقیقت مقدمات وجودی خودرانزد او پی ریخت آنگاه درمدرسه نیستانک به ادامه رشد علمی وعملی خودپرداخت وبابهره گیری ازمکتب جعفری وشیوه ها تزبیتی به سازگی نفوس پرداخت سپس به همت پدر مدرسه ایی دایرکرد تادوشیزه گان وبانوان باقرائت قرآن کریم وخواندن و نوشتن آشنا شوند دراین راستا شب وروزنمی شناخت وبه تربیت شاگردان خودحساسیت ویژه ی داشت وبا تیزبینی وهوشیاری خاصی چگونکی حرکات ورفتار آنان رازیر نظرداشت عاشقان علوم حقیقی وراهیان صراط ربویی پروانه وار به گرد شمع وجود اوحلقه زدند، تابا سوختن هرآنچه رنگ تعلق پذیرد، جانشان رانورانی ساخته وبا کروبیان همنوا گردند. ازبرکت این تلاش مخلصانه تعدادی ازشاگردان ورهروان صدیق او به ارشاد وتدریس همت گمارده اند .اوبه عنوان اولین خوشنویس طالب علم بانوان درنیستانک بوده است که بیشتراوقاتش به تدریس وکتابت قرآن کریم وکتب اسلامی سپری شده است .ازآثارباقیه او چند قرآن وسی پاره بجامانده که بدست توانایش کتابت ووقف برمساجد واماکنه متبرکه گردیده است او همانند شمی سوخت وبه راهیان راه حق رهروی آموخت ودرکهنسالی ندای (یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک )رالبیک گفت وبه لقاءجانان پیوست وسربرخاک نهاد وبانوان قدرشناس نیستانک رادرفقدان وجودنورانی خود درسوگ نشاند . برادر ارجمند جناب آقاي معنوي احتراماً ضمن بازديدي كه از منطقه نيستانك و اراضي منطقه داشتيم از نظر كارشناسي ار برادر ارجمند جناب آقاي معنوي سید حسین حسینی کارشناس میکانیک آب وخاک :سلام عليكم : احتراماً ضمن بازديدي كه از منطقه نيستانك و اراضي منطقه داشتيم از نظر كارشناسي اراضي و آب منطقه بشرح زير طبقه بندي و نوع كلاس آن مشخص مي گردد.1 – اراضي نيستانك با توجه به موقعيت جغرافيائي و بافت محل و قرار گرفتن در يك دشت وسيع كاسه اي شكل و شيب اراضي شهر به روستا و بطور كلي منطقه را از نظر ميزان بارندگي سالانه و شرايط آب و هوايي مد نظر قرار دهيم اين منطقه با مناطق كويري ديگر فرق مي كند و عملكرد گياه و مرتع را در نظر گيريم با توجه به آب و هواي زمستاني سرد و تابستاني ملايم براي رشد گياه مناسب مي باشد كه در اين صورت مي توان گفت كه از نظر ظرفيت مزرعه اي قابل اطمينان مي باشد از نظر بافت خاك – ساختمان خاك – عمق آب سفرهاي زير زميني و لايه غير قابل نفوذ و هميشه با در نظر گرفتن شيب زمين و مسئله ذه آب مزرعه كلاً طبقه بندي اراضي و type وكلاس بشرح زير مي باشد .1 – از نظر طبقه بندي اراضي جزء كلاس طبقه بندي يك و دو مي باشد .2 – از نظر type ( شيب ) جزء اراضي pied momd plaims ( شيبهاي دامنه اي مي باشد )3 – از نظر عمق خاك بايد نمونه برداري باشد تا كلاس آن مشخص شود .4 – از نظر شوري نيز بايد 3 نمونه به عمقهاي cm 50 – cm 100 و cm 150 برداشت شود و كلاس آن مشخص شود .5 – از نظر فرسايشي جزء كلاس 2 مي باشد كه با علامت 0 E مشخص مي گردد .6 – از نظرسيل گيري اراضي جزء كلاس 2 در دامنه و جزء كلاس 1 در مزرعه و داخل روستا مي باشد كه بستگي به بارندگي دوره اي در منطقه دارد، كه دور 15 الي 20 سال يكبار تكرار مي شود كه از فرسايش خاكهاي اطراف مشخص مي باشد .7 – از نظر شرايط هيدرومورنيزم نيز جزءكلاس 2 مي باشد .در آخر با توجه به موارد بالا و نسبتاً مساعد بودن اراضي جهت كشاورزي و مخصوصاً دامداري ( چون اراضي مرتع درجه 2 مي باشد ) پيشنهاد مي گردد .به نظر اين حقير مسئله بعد تامين آب شروب براي امر كشاورزي و صنعت مي باشد كه با توجه به بررسي قنوات موجود منطقه از قنات خيرآباد و قنات خويد آب آن نيز نسبتاً شيرين مي باشد ولي چون قنات فصلي و بستگي به بارندگي كوهستانهاي بالا دست دارد نمي توان روي آن حساب كرد ولي آب مزرعه عزت آباد كه كمي لب شورتر مي باشد مي توان كار كرد و حتي پيشنهاد مي شود كه يك حلقه چاه نيمه عميق تر حفر شود . در اطراف مزرعه چون سفرة آب زير زميني آن مزرعه نسبتاً غني مي باشد و نيز با توجه به سفره زيرزميني اطراف و داخل مزرعه محد آباد و مهر آباد بسمت شمال غربي پيشنهاد مي شود بصورت آزمايشي يك حلقه چاه عميق حفر گردد و چون شيريني آب منطقه با توجه به شيب زمين و كاسه اي بودن محل در آنجا مي باشد و اراضي آن نيزمساعد براي كشت يونجه – جو و گندم – رُناس و چغندر و علوفه اي و درخت پسته پيشنهاد مي گردد و اما با در نظر گرفتن منطقه در بالادست به طرف شمال نيستانك و طي باريدني كه بصورت كلي و اجمالي بعمل آمد در عمل چاه صدر با توجه به اينكه منطقه آهكي مي باشد پيشنهاد مي گردد كه چاه عميق و نيمه عميق حفر گردد چون محل منبع خوبي است با توجه به گسلهاي زير زميني و لايه هاي غير قابل نفوذ و اطمينان آن مي رود كه منطقه پر آب و غني باشد و نيز طي بازديدي كه ازكانال نيستانك حدوداً ده كيلومتري بست دامنه و كوه داشتيم در بالادست آن كوه آب راكد و قابل استفاده مي باشد كه با توجه به سرد بودن محل جهت درخت كاري از بادام و درختان سياه درخت و گردو و توت و در كنار آن نيز به پرورش كومه ابريشم پرداخت .و در پايان ضمن شكر و قدرداني از جناب آقاي حسين معنوي و همراهان كه كمال همكاري و مساعدت نمودند تشكر ميگردد كه يك طرح جامع از منطقه نيستانك با توجه به موقعيت جغرافيائي محل تهيه تا بتوان با در نظر گويش بافت منطقه و سرمايه اوليه طرحهاي نسبتاً مفيد و در خور روستا پياده نمود . رفتن به صفحه >> | تاريخ و زماناوقات شرعی نیستانکمطالبموضوعاتورود به سایت »آنلاینسایر مطالبجستجو |
با نیروی سایت ساز متین | ||