تقدیر و تشکر
جعبه گفتگو
مدیر نیستانک
خداحافظ اي عزيزترين ماه خدا و اي عيد اولياي خدا ، اي بهار كتاب خدا
خداحافظ اي بهترين اوقات كه مارا يار بودي در بازگشت به سوي خدا
خداحافظ اي بهترين اوقات كه مارا يار بودي در بازگشت به سوي خدا
مدیر نیستانک
ورود شما را به سایت نیستانک خوش آمد عرض می کنم . امیدوارم مطالب این سایت مورد استفاده ی شما قرار گیرد . نقطه نظرات خود را برای بهبودسایت مطرح نمایید
مدیر نیستانک
امام باقر(عليه السلام) از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) نقل كرده است كه آن حضرت فرمود: هنگامى كه روز اوّل شوّال فرا مى رسد، منادى ندا مى دهد: اى مؤمنان براى دريافت جوائز و پاداش هاى خود بشتابيد! آنگاه امام(عليه السلام) فرمود: جايزه هاى خداوند مانند جايزه هاى پادشاهان نيست (يعنى جايزه او بسيار بزرگ و معنوى و قبولى طاعات و رضوان الهى است).
مدیر نیستانک
روز عيد فطر روز بسيار مهمّى براى مسلمانان است; زيرا پس از يك ماه روزه و تهجّد و عبادت، براى گرفتن پاداش الهى آماده مى شوند; لذا اين روز، از سويى سبب شادى و سرور است، چراكه هر مسلمانى از انجام وظيفه الهى خوشحال و مسرور است; ولى از سويى چون روز دريافت جوائز الهى است، انسان در حالت خوف و دلهره به سر مى برد از اين كه نمى داند اعمال يك ماهه او تا چه اندازه مورد قبول قرار گرفته است؟
مدیر نیستانک
براى روز اوّل شوّال اعمالى ذكر شده است:
اوّل: تكبيراتى است كه در اعمال شب عيد فطر ذكر شد، و بعد از نماز صبح و نماز عيد فطر آن را بخواند.
دوم: پيش از نماز عيد، زكات فطره را جدا سازد; اگر دسترسى به مستحق دارد بپردازد و الاّ كنار بگذارد، براى هر نفر يك صاع (حدود سه كيلو) از گندم يا موادّ غذايى ديگر كه در آن شهر غذاى غالب مردم محسوب مى شود.
زكات فطره واجب مؤكّد است و شرط قبولى روزه ماه رمضان است، و خداوند نيز در قرآن آن را مقدّم بر نماز (عيد) شمرده است
اوّل: تكبيراتى است كه در اعمال شب عيد فطر ذكر شد، و بعد از نماز صبح و نماز عيد فطر آن را بخواند.
دوم: پيش از نماز عيد، زكات فطره را جدا سازد; اگر دسترسى به مستحق دارد بپردازد و الاّ كنار بگذارد، براى هر نفر يك صاع (حدود سه كيلو) از گندم يا موادّ غذايى ديگر كه در آن شهر غذاى غالب مردم محسوب مى شود.
زكات فطره واجب مؤكّد است و شرط قبولى روزه ماه رمضان است، و خداوند نيز در قرآن آن را مقدّم بر نماز (عيد) شمرده است
مدیر نیستانک
امام علی علیه السلام فرمودند: با مردم آنچنان معاشرت کنید که اگر بمیرید بر مرگ شما اشک ریزند و اگر زنده بمانید به شما عشق ورزند.
مدیر نیستانک
رسول اكرم صلى الله عليه و آله : عَدلُ ساعَةٍ خَيرٌ مِن عِبادَةِ سَبعينَ سَنَةً قِيامِ لَيلِها وَصِيامِ نَهارِها؛
ساعتى عدالت بهتر از هفتاد سال عبادت است كه شبهايش به نماز و روزهايش به روزه بگذرد.
مشكاةالانوار، ص 544
ساعتى عدالت بهتر از هفتاد سال عبادت است كه شبهايش به نماز و روزهايش به روزه بگذرد.
مشكاةالانوار، ص 544
مدیر نیستانک
امام رضا علیه السلام فرمودند: هر کس اندوه و مشکلى را از مومنى بر طرف نماید خداوند در روز قیامت انـدوه را از قلبش بر طرف سازد
مدیر نیستانک
امام على عليه السلام : روزگار دو روز است، روزی به نفع تو و روزی به ضرر تو، چون به سودت شد شادی مکن، و چون به زیانت گردید غم مخور.
مدیر نیستانک
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: همانا دینار و درهم پیشینیان شما را به هلاکت رساند و همین دو نیز هلاک کننده شماست
مدیر نیستانک
رسول اكرم صلى الله عليه و آله : صدقه دادن ده حسنه، قرض دادن هجده حسنه، رابطه با برادران (دينى) بيست حسنه و صله رحم بيست و چهار حسنه دارد.
مدیر نیستانک
حدیث از پیامبر اسلام :زمانى بر مردم فرا مىرسد كه براى طمعِ در دنيا، باطنشان پليد و ظاهرشان زيبا باشد، علاقهاى به آنچه نزد پروردگارشان است نشان ندهند، دين آنها ريا شود و خوفى ]از خدا[ در دلشان آميخته نشود، خداوند همه آنان را به عذاب سختى گرفتار كند، پس مانند دعاى شخص غريق دعا كنند، ولى دعايشان را اجابت نكند!
مهمان
جمعه در عربستان عید فطر است
رییس بخش ستاره شناسی دانشگاه جده عربستان سعودی گفت: شواهد نشان می دهد روزجمعه روز عید فطر است
رییس بخش ستاره شناسی دانشگاه جده عربستان سعودی گفت: شواهد نشان می دهد روزجمعه روز عید فطر است
مهمان
ای قوم به حج رفته کجائید، کجائید / معشوق همین جاست بیائید، بیائید/ معشوق تو همسایه و دیوار بدیوار.
در بادیه سرگشته شما درچه هوایید / ده بار از آن راه بـــــــدان خانه برفتید/ یک بـــــار از آن خانه برین بام بر آیید/ آن خانه لطیفست ، نشانهاش بگفتید / ازخــــواجه ء آن خانه نشانی بنمایید/ با این همه آن رنج شما گنج شما باد / افسوس که بر گنج شما پرده شمایید
در بادیه سرگشته شما درچه هوایید / ده بار از آن راه بـــــــدان خانه برفتید/ یک بـــــار از آن خانه برین بام بر آیید/ آن خانه لطیفست ، نشانهاش بگفتید / ازخــــواجه ء آن خانه نشانی بنمایید/ با این همه آن رنج شما گنج شما باد / افسوس که بر گنج شما پرده شمایید
مدیر نیستانک
قال الباقر : چون اراده كار خيرى کردى بشتاب ، زيرا نميدانى چه پيش می آيد
مهمان
امیر المؤمنین (ع) در خطبه عید فطر مى فرماید :
دنیا محل مسابقه است و آخرت زمان اجر گرفتن ، بهشت جایزه برندگان این مسابقه و جهنم جزاى بازندگان است .
دنیا محل مسابقه است و آخرت زمان اجر گرفتن ، بهشت جایزه برندگان این مسابقه و جهنم جزاى بازندگان است .
زارع
با سلام و تشکر از زحمات شما بزرگوار آیا ذکات فطریه را می توانیم درصندوق صدقات منزل نگهداری کنیم وزمانی که صندوق پرشد به دست فقیربرسانیم ؟
جوان
سلام علیکم.
با عرض سلام وآرزوی عافیت و توفیق بیشتر برای حضرتعالی.
سؤال: اگر كسي تا چند سال پس از بلوغ اعمال شرعي خود راانجام نداده باشد تکلیفش چیست ؟خصوصا روزه واجب آیا روزه های قضای چندسال پس ازبلوغ را که میگیرم قبول است ؟
با عرض سلام وآرزوی عافیت و توفیق بیشتر برای حضرتعالی.
سؤال: اگر كسي تا چند سال پس از بلوغ اعمال شرعي خود راانجام نداده باشد تکلیفش چیست ؟خصوصا روزه واجب آیا روزه های قضای چندسال پس ازبلوغ را که میگیرم قبول است ؟
قنبرعلی
صفحه پاسخ به شبهات مبارک اجرتان با الله .
شادی
ازهمشهریهای محترم تقاضادارم حداقل درصفحه پاسخ به شبهات شرکت کرده وسوالهای خود را مطرح کنند خدا به مومنین خیردهد
کلانتر4
باسلام خیلی ممونم که اقدام به صفحه پاسخ به شبهات درسایت نمودید وازجناب آقای جواهری که سریع جوابها رادادند کمال تشکردارم.
جواد
ضمن عرض سلام و خسته نباشيد:اگر لبهاي خود را که به واسطه روزه داري خشک شده است با زبانمان که خيس است مرطوب کنيم ، آب دهانمان را مي توانيم ببلعيم؟
مهمان
منهم ازسخنرانی حاج آقا جواهری فیض بردم خداوند ایشان را حفظ کند.
نیستانی
وظیفه خودمیدانم که از کلیه دوستانی که درحسینیه نیستانکیها درشبهای ماه مبارک افطاری وسحری دادند وانهایی که صادقانه ازروزه داران پذیرایی کردند خصو صا از جناب اقای جواهری که امسال ازسخنرانی هایشان بهره بردیم همچنین ازسایت نیستانک که ازطریق sms.مراسها را به همشهریها اطلاع دادند بی نهایت تشکرکنم . .
کلانتر4
برادر فاضل و ارجمند حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای جواهری - دامت إفاضاته
سلام علیکم
آیا پیامبر و امامان بزرگوار (علیهم السلام) به همین صورت که ما نمازمی خوانیم نماز می خواندند؟میان نمازظهروعصرچقدرباید فاصله بیندازیم ؟
سلام علیکم
آیا پیامبر و امامان بزرگوار (علیهم السلام) به همین صورت که ما نمازمی خوانیم نماز می خواندند؟میان نمازظهروعصرچقدرباید فاصله بیندازیم ؟
دیدن تمام پیامها (807)
سایر مطالب
جستجو
نیستانک =نیستانج
چهارشنبه هشتم غره شوال 1300 هجری قمری صبح وارد نیستانک گردیدم نیستانج ازآثاربرزو نبیره رستم دستان است .اینجا درعهد سلاطین عجم نیزارومحل شکارگراز بوده .برزوقناتی دردو فرسخی اینجا کنده به اسم خود نامیده الان نیز به آن اسم می نامند که هنوز آب دارد ولی چون تنقیه درستی نکرده اند .جاری نیست .قلعه نبستانج را نیزبرزو برپانموده وعمله کارازکیج دار الملک ولایت مکران که مابین کرمان وسیستان بوده آورده ،درمسجد جامع که ازبناهای عمرعبدالعزیز است .بعد ازنماز عصر حاجی حسین نیستانجی را ملاقات کردم ومدتی صحبت داشتم .حاجی حسین گفت انسان ازدرگاه خدای هرچه ازروی حقیقت بخواهد به او می رسد .چنان که من درولایت مطلقه حضرت علی ابن ابیطالب علیه السلام شک داشتم ویکسال ونیم ریاضت کشیده رفع شبهه خودرا ازخدای تعالی مسئلت مردم وبه واسطه یک خواب یقین حاصل نمودم که ولی خدا ورصی بلا فصصل حضرت مصطفی صلی عیله واله او ست ودیگرکفت سبحانه وتعالی مردم را برچهار طبقه منقسم فرموده: طبقۀ اولی آنانند که علت غائی خلقت عالم ایشان می باشند اگر بر حسب مصلحت زمان متحمل او زار و زخارف دنیوی شوند مقامات اخروی ایشان از زیانی نخواهد بود و هرگاه متعرض بلا و مرض فقر و عنا باشند هم خاطر ایشان از تعرض تشویش و اندوه فارغ خواهند بود که لاخوف علیهم ولا هم یحزنون. اما این گروه چون لذت عوالم قربت را نیکو یافته و فنا را زوال و محنت و وبال جاه و مال را نیکو شناخته اند تا تکلیف حقانی خود ندانند به تحمل تجمل دنیویه رضا ندهند. و فقر و فنا را از ثروت و غنی ایثار نمایند. چه فراغت روحانی را در سیاقت درویشی بیشتر دانسته اند. طبقه ثانیه آنها هستند که ایزد تعالی ایشان را در قبول نعمت عقبی و ثروت دنیا مخیر فرموده و در ازای هر یک از این دو کیفر و جزایی مقرر داشته و آنها به قوت ایمان دولت باقی را اختیار کرده دامن از زخارف فانیه بر چیده اند.طبقه ثالثه آنانند که بر خلاف طبقه ثانیه نعمت عاجل را بر رحمت آجل ترجیح داده و نفس بهیمی وسبعی آنها بر نفس انسانی و ملکی غالب آمده ، غرق هوا و هوس از خدای تعالی جز نعمت چهار روزه دنیا طلب نکنند و از خون بیگناهان و خصومت نیک مردان نیندیشند. مثنوی
گــاه در بغداد آیــــــد ناگهـان بگذرد از این سران تا آن سران
در میان میوه های خوش مزه او نبینـد جـز که قش خـر بوزه
و آنانند مستدرحین که حق تعالی فرماید سنتدر جهنم من حیث لایعلمون واملی لهم ان کیدی متین.طبقۀ رابعه آنها هستند که از فاضل طینت طبقۀ اولی می باشد و هر چند به دنیا رغبتی تمام ندارند، اما از انجا که صاحب بعضی خصائل نیکند از قبیل عدالت یا شجاعت یا سخاوت یا عفت که فایده آن عاید حال عوام و خواص می گردد و حکمت بالغۀ خداوندی قلوب ایشان را به اشتغال امور دنیویه را غب فرموده است و عواقب امور این طبقه نیز مودی به خیر عقبی خواهد بود. مگر آنکه در طی طریق دنیا از تراکم امور دنیوی غفلت و نسیانی کلی بر آنها راه یابد و از مقام فضایل که در نهاد ایشان مستودع بود تجاوز نموده و دچار رذایل گردند. مثلا از عدالت به هوای نفس عدول نماید یا از سخاوت به غلبه طمع نکول کند یا ازشجاعت به وفور امنیت ملول گردد و یا از عفت به صحبت ارذال و عوام جاری شود. خلاصه به اتفاق حاجی حسین به زیارت مسجد حضرت صاحب الزمان عجل الله فرجه رفتیم. این مسجد بر حسب اشاره حضرت امام حسن علیه السلام بنا شده و از قرار مذکور حضرت صاحب الامر علیه السلام در اینجا نماز گزارده اند. بعد از مراجعت از آن مسجد باز با مشارالیه به مسجد جامع آمده بعد از نماز خفتن از او پرسیدم که پاره از سلاک با اینکه در امور دنیا مجاهدت و در کار عقبی مراقبتی دارند نه در دنیا به در جۀ علیا میرسند و نه از جهت عقبی صاحب فتو حات عظیمی می شوند گفت چون در طلب دنیا از بابت رغبتی که به عالم باقی دارند حق اجتهاد به جای نمی آرند و در طلب فتو ح نیز به واسطۀ میلی که به علایق دنیوی دارند کمایحب اهتمام نمی نمایند بلکه در اثنای اشغالات دنیویه جنبۀ لا هوتیه ایشان را از صرافت امور مقتضیه و ترقی صوری منصرف نموده از طریق دنیا داری راجع و به صراط انقطاع را غب می گردند و هنوز صاحب فتوح کلیه نشده باز هواحبس نفسانی و هوا و هوس حیوانی ایشان را به جلب منافع و کسب معایش مایل نموده از راه طلب منحرف می گرداند به اینواسطه نه صاحب در جات روحانی می شود و نه جالب مقامات جسمانی و سالک را هیچ چیز بیشتر از این حال به خسران نمی اندازد. گفتم علاج این درد چیست ؟ گفت : علاج آنست که همت خود را بر قضای حوائج مردم مقصور دارد و در این باب از مذلت و هوان و ملامت و شنعت دوستان و دشمنان نیندیشد شاید در بین امور خدمتی به مستحقی کرده شود و رعایت حال نیک مردی به جا آید و دعای خیر ایشان اسباب نجات گردد.بیت صد سفرۀ دشمن بنهد طالب مقصود باشد که یکی دوست بیاید به ضیافتخلاصه شب گذشت و مجال خواب به تنگ اندر آمد و از صحبت حاجی حسین هم سیر نمی شوم. نا چار وداع گفته ساعت پنج شبگیر نمودم
سفرنامه صفاءالسلطنه نائینی (تحفه الفقراء) به اهتمام محمد گلبن
گــاه در بغداد آیــــــد ناگهـان بگذرد از این سران تا آن سران
در میان میوه های خوش مزه او نبینـد جـز که قش خـر بوزه
و آنانند مستدرحین که حق تعالی فرماید سنتدر جهنم من حیث لایعلمون واملی لهم ان کیدی متین.طبقۀ رابعه آنها هستند که از فاضل طینت طبقۀ اولی می باشد و هر چند به دنیا رغبتی تمام ندارند، اما از انجا که صاحب بعضی خصائل نیکند از قبیل عدالت یا شجاعت یا سخاوت یا عفت که فایده آن عاید حال عوام و خواص می گردد و حکمت بالغۀ خداوندی قلوب ایشان را به اشتغال امور دنیویه را غب فرموده است و عواقب امور این طبقه نیز مودی به خیر عقبی خواهد بود. مگر آنکه در طی طریق دنیا از تراکم امور دنیوی غفلت و نسیانی کلی بر آنها راه یابد و از مقام فضایل که در نهاد ایشان مستودع بود تجاوز نموده و دچار رذایل گردند. مثلا از عدالت به هوای نفس عدول نماید یا از سخاوت به غلبه طمع نکول کند یا ازشجاعت به وفور امنیت ملول گردد و یا از عفت به صحبت ارذال و عوام جاری شود. خلاصه به اتفاق حاجی حسین به زیارت مسجد حضرت صاحب الزمان عجل الله فرجه رفتیم. این مسجد بر حسب اشاره حضرت امام حسن علیه السلام بنا شده و از قرار مذکور حضرت صاحب الامر علیه السلام در اینجا نماز گزارده اند. بعد از مراجعت از آن مسجد باز با مشارالیه به مسجد جامع آمده بعد از نماز خفتن از او پرسیدم که پاره از سلاک با اینکه در امور دنیا مجاهدت و در کار عقبی مراقبتی دارند نه در دنیا به در جۀ علیا میرسند و نه از جهت عقبی صاحب فتو حات عظیمی می شوند گفت چون در طلب دنیا از بابت رغبتی که به عالم باقی دارند حق اجتهاد به جای نمی آرند و در طلب فتو ح نیز به واسطۀ میلی که به علایق دنیوی دارند کمایحب اهتمام نمی نمایند بلکه در اثنای اشغالات دنیویه جنبۀ لا هوتیه ایشان را از صرافت امور مقتضیه و ترقی صوری منصرف نموده از طریق دنیا داری راجع و به صراط انقطاع را غب می گردند و هنوز صاحب فتوح کلیه نشده باز هواحبس نفسانی و هوا و هوس حیوانی ایشان را به جلب منافع و کسب معایش مایل نموده از راه طلب منحرف می گرداند به اینواسطه نه صاحب در جات روحانی می شود و نه جالب مقامات جسمانی و سالک را هیچ چیز بیشتر از این حال به خسران نمی اندازد. گفتم علاج این درد چیست ؟ گفت : علاج آنست که همت خود را بر قضای حوائج مردم مقصور دارد و در این باب از مذلت و هوان و ملامت و شنعت دوستان و دشمنان نیندیشد شاید در بین امور خدمتی به مستحقی کرده شود و رعایت حال نیک مردی به جا آید و دعای خیر ایشان اسباب نجات گردد.بیت صد سفرۀ دشمن بنهد طالب مقصود باشد که یکی دوست بیاید به ضیافتخلاصه شب گذشت و مجال خواب به تنگ اندر آمد و از صحبت حاجی حسین هم سیر نمی شوم. نا چار وداع گفته ساعت پنج شبگیر نمودم
سفرنامه صفاءالسلطنه نائینی (تحفه الفقراء) به اهتمام محمد گلبن
جمعه 24 مهر 1388 
نظرات: 0
نظرات: 0تاريخ و زمان
اوقات شرعی نیستانک
مطالب
موضوعات
ورود به سایت »
آنلاین
سایر مطالب
<!--[endif]--><!--[if !vml]-->
<!--[endif]--> <!--[if !vml]-->
<!--[endif]--> <!--[if !vml]-->
<!--[endif]-->تمام حقوق برای نیستانک محفوظ میباشد
ثبت سایت، راه اندازی سایت، طراحی سایت